"আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত,

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالمُرْتَشِيَ فِي الحُكْمِ

বিচারক্ষেত্রে ঘুষখোর ও ঘুষদাতাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিসম্পাত করেছেন।

জামে আত-তিরমিযী, হাদীস ১৩৩৬ (আহমাদ শাকের তাহকীককৃত) ১৩৪০ (ইসলামিক ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ)"

"ইবনু আব্বাস রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,

مَا مِنْ رَجُلٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ ، فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ ، أَوْ صَحِبَهُمَا ، إِلاَّ أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ.

যে লোকের দু’টি মেয়ে থাকবে আর যত দিন তারা একত্রে বসবাস করবে ততদিন সে তাদের সাথে উত্তম ব্যবহার করবে, তারা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।

সুনানে ইবনে মাজাহ ৩৬৭০"

"আবু আমর সুফয়ান ইবনে আবদুল্লাহ রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,

قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْ لِى فِى الإِسْلاَمِ قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ - وَفِى حَدِيثِ أَبِى أُسَامَةَ غَيْرَكَ - قَالَ « قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ »

আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! ইসলাম সম্পর্কে আমাকে এমন কোনো কথা বলে দিন, যে সম্পর্কে আমি আপনাকে ছাড়া অন্য কাউকে জিজ্ঞেস করব না। তিনি বললেন, বলো, আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনলাম। তারপর তুমি (এর ওপর) সুপ্রতিষ্ঠিত থাকো।

সহীহ মুসলিম, হাদীস ৩৮ (ফুআদ আবদুল বাকী তাহকীককৃত) ৬৬ (ইসলামিক ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ)
সূত্র : রিয়াযুস সালেহীন, ২য় খণ্ড, মাকতাবাতুল আশরাফ কর্তৃক প্রকাশিত, হাদীস নং ৮৫

পাদটীকা:

ঈমানের ওপর সুপ্রতিষ্ঠিত থাকার অর্থ শরিয়তের যাবতীয় আদেশ ঠিক সেভাবে মানা, যেভাবে তা মানতে বলা হয়েছে। তাতে কোনোরকম কমবেশি না করা। কোনো একদিকে সরে না যাওয়া এবং কোনোরকম বাড়াবাড়ি ও শৈথিল্যের শিকার না হওয়া। সেই সঙ্গে যা কিছু নিষেধ করা হয়েছে তা থেকেও পরিপূর্ণরূপে বেঁচে থাকা।"

"আমাদের মাঝে অনেকের বাসা-বাড়িতে ওয়াশরুমে বালতিতে পানি সংরক্ষণ করা হয়ে থাকে। বালতি থেকে পানি তোলার জন্য আমরা মগ ব্যবহার করে থাকি। কিন্তু প্রায় সময়েই দেখা যায় বালতির পানিতে মগটি ডুবানো অবস্থায় থাকে। এই পদ্ধতিটি ভুল এবং সঠিক ভাবে পবিত্রতা অর্জনের ক্ষেত্রে অনেকাংশেই অন্তরায়।

বালতির পানিতে যদি মগটি নিমজ্জিত অবস্থায় রাখা হয় তাহলে সেটি তোলার জন্য হাতের আঙ্গুলের কিছু অংশ অবশ্যই বালতির পানিকে স্পর্শ করবে। হাতে যদি নাপাকি লেগে থাকে তাহলে এর দ্বারা উক্ত বালতির সম্পূর্ণ পানিটাই নাপাক হয়ে যাওয়ার আশংকা থাকে। আর পানি যদি নাপাক হয়ে যায়, তাহলে এর দ্বারা অযু-গোসল শুদ্ধ হবে না। সঙ্গত কারণেই সেই অযু দিয়ে নামাজও শুদ্ধ হবে না। এছাড়াও এটি ব্যক্তিগত পরিচ্ছন্নতা ও রুচিরও বিষয়।

তাই বালতির পানিতে মগ ডুবিয়ে রাখার অভ্যাসটি পরিত্যাগ করা অত্যন্ত জরুরি। মগটি আমরা বালতির পানিতে ডুবিয়ে না রেখে হাতলের সাহায্যে বালতির সাথে ঝুলিয়ে রাখব বা অন্য কোনো ব্যবস্থা করব। কিন্তু কোনো অবস্থাতেই মগ ব্যবহার করে আবার বালতির পানিতে রেখে দিব না। যেহেতু বিষয়টির সাথে পবিত্রতা ও নামাজের প্রত্যক্ষ সম্পর্ক রয়েছে। তাই বাড়ির প্রত্যেক সদস্যকে উক্ত বিষয়ে সতর্ক করে দিব।

ঘুম থেকে উঠে দুই হাতের কবজি পর্যন্ত না ধুয়ে কোনো পানির পাত্রে হাত ঢুকানো হাদীসের নিষেধ। কারণ ঘুমের সময়ে হাত কোথায় ছিল বা হাতে কোনো ভাবে নাপাকি লেগেছে কিনা তা নিশ্চিত হওয়া যায় না। আর এমতাবস্থায় পবিত্র হওয়ার জন্য ব্যবহার্য বালতির পানিতে যদি মগটি ডুবানো থাকে। আর আমরা ঘুম থেকে উঠে সেই মগ ব্যবহার করতে গিয়ে বালতির পানি হাত দ্বারা স্পর্শ করি। তাহলে কখনো কখনো হয়ত হাতে নাপাকি লাগার কারণে পানি নাপাক হয়ে যাবে। যদিও আমরা সে ব্যাপারে জানতেই পারব না।

তাই ঘুম থেকে উঠে প্রথমে দুই হাতের কবজি পর্যন্ত ৩ বার ধুয়ে নিব। নাকে পানি দিয়ে নাক পরিষ্কার করব এবং অযু করব।